FILTROS Y HECHIZOS, MALEFICIOS Y ENCANTAMIENTOS.-TODO SOBRE OVNIS.-DOGONES.-



PARA PROVOCAR EL AMOR DE OTRA PERSONA
Mediante leves pinchazos se produce en el dedo meñique tres gotas de sangre, la cual mezclamos después con algunos pelos de axilas y del pubis. Todo ello se amasa con barro y se seca al horno, donde se formará una pequeña pella. De ella extraeremos los polvos y, mezclándolos en cualquier bebida, se lo haremos beber al sujeto de nuestros deseos. Sin que se dé cuenta por supuesto, si no romperá el hechizo.
PARA VENCER EL PUDOR DE UNA NOVIA
Se mezclan pelos de axilas y de pubis con limaduras de uña de gata. Lo que resulta se deja secar envuelto en alas de murciélago, y luego se añade un poco de esencia de ajenjo y de brezo.
PARA QUE UNA MUJER NO SE RESISTA A NUESTROS REQUERIMIENTOS
Se toma un huevo de gallina y se abre con cuidado de que la yema no se rompa. Retiramos la clara y depositaremos sobre la yema pelos de pubis, esperma de chivo, resina y toronjil; añadiremos un ciempiés y las cenizas de una luciérnaga asada, y depositamos el conjunto en una vasija, la cual mantendremos perfectamente tapada durante tres días y tres noches. Sírvase en cualquier bebida fresca.
PARA OBTENER AMOR
Cocer una manzana, pelarla y perfumarla; tomarla entre las manos y exclamar mientras la atravesamos con un alfiler: "atraviesa al corazón de mi amado/a".
FILTRO DEL BESO DE SATANÁS
Resulta mortal. Se funde una medalla de cobre y se hacen dos discos que encajen uno sobre otro. Se graban en el exterior figuras satánicas y se introducen en el interior los filtros diabólicos que la bruja haya aconsejado, se sitúa cerca de la persona a la que se odia, ésta quedará envenenada.

EXORCISMO A PERSONAS


1. Debe colocarse un crucifijo a la vista del poseso y, si fuera posible, colocárselo entre sus propias manos.
2. Si el poseso habla malignamente, se debe ordenar al diablo que se calle y que se limite a contestar solamente a las preguntas que se le dirijan.
3. El exorcista no debe dar crédito a lo que vea u oiga que hace o diga el poseso
4. Se le debe preguntar al poseso el número de entes o diablos que le poseen
5. En caso afirmativo, debe preguntarse a continuación en que época se produjo la posesión.
6. Se debe recomendar a los asistentes del exorcismo que deben ser muy pocos y que recen por el bien del poseso.
7. Se debe exorcizar siempre en tono de autoridad, insistiendo particularmente cuando se note que el poseso sufre más.
8. Se hará la señal de cruz en las partes del cuerpo donde más se acuse la alteración del poseso.
9. Se rociará con agua bendita el cuerpo del poseso muy especialmente en las zonas en donde se den reacciones violentas.
10. Se deben repetir las frases y palabras que más atormenten al poseído.
11. Deben encontrarse presentes los propios familiares del poseso, para que vean como reaccionan y sujeten fuertemente.
12. Cuando se haya vencido a los diablos, debe preguntársele por qué posesionó de la persona: por maleficio, por propia voluntad, por arte maléfico o por otros motivos, así como el propósito y en que zona del cuerpo se encuentran arraigados dentro de su organismo.
13. Una vez conocido el móvil y el lugar donde se encuentra el diablo, se procederá a expulsarlo definitivamente del cuerpo del poseso
14. Los asistentes deben arrodillarse durante la ceremonia y el exorcista les rociará con agua bendita.
15. A continuación, el exorcista debe dirigirse al poseso, pronunciando energéticamente lo siguiente:
"Cualquiera que sea, espíritu inmundo, te mando, así como a tus compañeros que poseéis a este siervo de Dios, en nombre de los Misterios de la Encarnación, de la Pasión, de la Resurrección y de la Ascensión de Nuestro Señor Jesucristo y en nombre del Espíritu Santo, que me digas tu nombre y me indiques el día y la hora en que saldrás de este cuerpo. Te mando que me obedezcas y te prohíbo que atormentes más a esta criatura".


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Todo esto acompañado de oraciones y rociando al poseso con agua bendita se hace hasta que éste quede sin fuerzas, entonces se le hará una señal de la cruz en la frente y otra en el corazón y el exorcismo habrá terminado.



Cuando la sanación se realiza en al dimensión espiritual es porque se considera la enfermedad del cuerpo como un reflejo de la enfermedad del alma, en muchos casos producida por algún maligno espíritu que se intentará expulsar de la víctima enfermiza. Sanaciones que se están haciendo muy populares por realizarse a menudo en agrupaciones, con gran alboroto emocional, durante los rituales religiosos que las acogen. El principal cuidado que hemos de tener, si hemos escogido este tipo de sanación, es en las etapas previas a la curación, cuando se nos está diagnosticando el mal que tenemos; porque como se nos diagnostique que nuestra enfermedad es producida por un terrible demonio, es posible que al sacarlo de nuestro cuerpo nos saquen también a nosotros. Se están dando casos de exorcismos realizados por “sanadores” con resultado de la muerte del paciente. Auténticas carnicerías, baños de sangre realizados por chapuzas exorcistas, que destrozan el cuerpo del paciente al hurgar brutalmente en él en busca de un demonio que probablemente ni existe.
Toda secta achaca sus males a las fuerzas maléficas del inframundo. Idea muy peligrosa cuando se cree que esas fuerzas están encarnadas en algún individuo o grupo de individuos, pues se emprenderá una guerra santa contra ellos. También es típico que las sectas se mantengan en una lucha constante contra los estamentos sociales que ostentan el poder calificándolos de demoníacos, incluso países con cierta tradición religiosa pueden emprender una guerra contra otros países de diferentes creencias por considerarlos nidos de fuerzas satánicas. Estas aptitudes agresivas son muy peligrosas, han sido siempre la causa de terribles guerras.
Y, como todavía la ideología exorcista continúa vigente en los ambientes espirituales de los países desarrollados, su peligrosidad permanece, porque, aunque nuestras leyes y sistema policial ya no permitan guerras santas entre grupos, sí que se permite la sanación de cariz exorcista practicada por aquellos sanadores que creen que esas fuerzas o esos demonios se han encarnado en una persona. Lo que permite iniciar terribles procesos de exorcismos que en ocasiones han terminado matando a la persona afectada.
Cierto es que los casos extremos con resultado de muerte se dan en contadas ocasiones, pero no está de más no bajar la guardia si estamos llevando a efecto algún tipo de terapia espiritual con connotaciones exorcistas. Si nos hemos metido en un proceso de curación semejante y vemos que están desarrollándose los acontecimientos como acabo de exponer, antes de llegar al fatídico final, hay que abandonar la trágica terapia. Y si la persona o personas que nos están tratando insisten en sacarnos el mal del cuerpo en contra de nuestra voluntad, no se debe dudar ni un momento en acudir a la policía. Más vale vivir con un demonio a cuestas que no vivir; porque lo más probable es que el demonio no exista sino en la mente de aquellos que lo necesitan para seguir manteniendo su profesión de sanadores exorcistas.
Cuando un personaje o personajes se escenifican en la realidad virtual espiritual de una religión u otra vía espiritual es porque, habitualmente, les da cuerpo algún tipo de fuerza psíquica o situación especial muy humana. Podríamos decir que el dios benevolente que reina en nuestra civilización encarna ciertas fuerzas positivas del hombre, y el demonio fuerzas negativas. El exorcismos se produce cuando estas dos fuerzas opuestas del hombre se encuentran, y las fuerzas del bien intentan imponerse a las fuerzas del mal. Entonces se produce una resistencia al cambio. Los seres humanos tenemos aspectos del bien y del mal en nuestro interior en un equilibrio inestable, en pugna constante. Cuando una persona se sumerge en una experiencia de lo sagrado, si lo hace bruscamente, sin seguir un proceso lo suficientemente lento como para asimilarlo con naturalidad, vivirá una crisis de rechazo hacia el nuevo estado interior, que incluso podrá ser convulsiva. Entonces tendremos lo que llamamos un exorcismos.
En este estudio estamos denunciando el error que supone creer que son reales los personajes o fuerzas espirituales, pero no los estamos considerando creaciones banales de la mente humana, como ocurre muy a menudo, incluso por algunos profesionales de la psicología, que llegan a afirmar que tanto dios como el diablo son creaciones de la imaginación del hombre para quitarse culpas y eludir responsabilidades, sin más consecuencias.
Nosotros nos inclinamos por pensar que los personajes de las realidades virtuales espirituales son producidos por impulsos psicológicos muy profundos y muy reales, no por banales caprichos de fantasía. El que no hayamos llegado todavía a conocerlos con detenimiento, no nos da derecho a negar la realidad que esconden. Sabemos que el dios del rayo fue una creación de la mente religiosa del hombre prehistórico; pero, aunque el rayo no sea un dios, continúa achicharrando a todo el que le cae encima.
Nuestro desarrollo científico nos ha permitido reconocer que las propiedades místicas, que nuestros antiguos atribuían al dios del rayo, no son sino producto de su ignorante imaginación calenturienta; sin embargo, las propiedades físicas continúan vigentes, y continuarán siéndolo mientras sigan cayendo rayos sobre la tierra. Con esto quiero decir que tras cada creación de entidad o circunstancia de los mundos virtuales espirituales, se esconde una realidad que no podemos ignorar aunque no la hayamos reconocido científicamente. A mi entender, está más cerca de la verdad aquel que cree en dios o en el diablo que quienes piensan que tras ellos no hay nada. A estas entidades virtuales las han creado unas pulsaciones psicológicas o espirituales de indudable fuerza e importancia. Que no las conozcamos científicamente, no quiere decir que no existan. Estamos de acuerdo en que las realidades virtuales espirituales y sus personajes son creaciones de la mente humana, ¿pero qué hay detrás de esas creaciones?¿, ¿Qué impulsos psicológicos les dan vida?
No hay otra forma de responderse a estas preguntas que reconociendo las vivencias espirituales puras. Algo que podemos conseguir observando cómo se produce en nosotros el proceso de atribuírselas a diferentes personajes o a diversas características de los mundos espirituales.
Este análisis comparativo, antiguamente, no era apenas posible llevarlo a efecto, pues las personas espirituales, no tenían otra opción de desarrollar su espiritualidad que en la religión dominante del país donde hubieran nacido. Pero, en la actualidad, una persona puede obtener vivencias religiosas semejantes en el seno de diferentes credos, lo que le permite separar por un lado la misma vivencia de lo sagrado y por otro lado las distintas creencias religiosas que la envuelven. Algo que nos permite comprobar que una misma vivencia puede estar representada virtualmente de muchas formas en las diferentes realidades virtuales espirituales que puedan existir. Lo que nos hace sospechar que la vivencia es algo real, mientras que la creencia en el personaje, o circunstancia virtual donde podemos asentarla, son creaciones de la mente, pues varían de una realidad virtual a otra, según la religión o vía espiritual que estemos siguiendo.
Y como hemos sido capaces de llegar a conocer la auténtica naturaleza del rayo y a descartar todas las falsas elucubraciones mentales que el hombre antiguo hacía sobre él, quizás algún día seamos capaces de llegar a conocer la auténtica naturaleza tanto de dios como del diablo, después de descartar todas las abundantes y falsas elucubraciones mentales que el hombre ha hecho siempre sobre ellos.
A las personas que nos ha tocado experimentar a dios y al diablo, en diferentes métodos de realización espiritual o religiones, nos cuesta menos separar la experiencia de la creencia que a las personas que se mantienen en una creencia de por vida. He llegado a conocer tantas personificaciones de manifestaciones divinas y demoníacas que, ya instintivamente, no les doy gran importancia a estos personajes virtuales, mi interés se centra

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en la esencia que ellos representan y transmiten, y en nuestra capacidad de gozar lo divino o en nuestra fatalidad de sufrir lo demoníaco.
El exorcismo es el resultado del choque de estas dos tendencias humanas opuestas entre sí. A medida que seamos capaces de observarlas en esencia, y de controlar su manifestación en nosotros, irá desapareciendo la teatralidad dramática que habitualmente envuelve a este tipo de sanaciones. Existen vías de realización espiritual y maestros o gurús que son capaces de enseñarte a sumergirte en lo sagrado sin necesidad de desmayos, ni de ataques epilépticos. Su capacidad de iniciarte en el conocimiento de lo divino es de suficiente calidad como para que en el seno de su enseñanza no se produzcan extraños aspavientos sensacionalistas de grandes exorcismos.
Un exorcismo es también consecuencia de un elevado grado de relajación conseguido de forma excesivamente rápida que la paz divina puede producir en el individuo que la experimenta. Como comenté en el capítulo de la relajación, relajarse es liberar las tensiones inconscientes y los impulsos psicológicos que las produjeron. Toda vivencia intensa de lo sagrado implica una profunda paz, una profunda relajación, de esta forma nos liberamos de todo aquello que no aceptamos de nosotros, abrimos la caja de Pandora, y los impulsos psicológicos reprimidos que generan las tensiones inconscientes pueden tomar forma en las realidades virtuales espirituales en forma de demonios, que al expulsarlos tan rápidamente de nuestro cuerpo armarán la marimorena.
Si la paz divina experimentada es de suficiente calidad, penetrará en nosotros progresivamente y podremos asimilarla, a la vez que nos ayudará a integrar todo lo reprimido que desprende de nosotros, sin producirnos las escandalosas crisis típicas del exorcismo muy difíciles de digerir.
Muchas personas han escogido el exorcismo como sanación por el sensacionalismo que encierra. Las indudables fuerzas esotéricas, que se manifiestan durante un exorcismo, alimentan la fe en aquellos creyentes que se dejan deslumbrar por las convulsiones físicas que puede producir el impacto de lo sagrado arrojado violentamente sobre los individuos.
Para concluir este capítulo, solamente recordar que un auténtico crecimiento, ya sea físico o espiritual, siempre se produce de forma imperceptible. Todo lo demás es un espectáculo circense atractivo para aquellas personas que creen en las ilusiones de los magos de las realidades virtuales espirituales.
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Brujería
El libro "brujería" por Ilil Arbel, Ph.D.

La brujería, o la vieja religión, es tan viejas como la historia de la civilización humana; la evidencia para sus raíces existe a partir de épocas prehistóricas en muchas partes del mundo. Este libro procura presentar la historia del arte, incluyendo su conexión de gran alcance a la ecología y su relación cercana a la medicina y a la ciencia.
Una tradición tan vieja como ésa naturalmente acumulada muchas historias sobre los siglos. La afiliación de la brujería con mito, leyenda, y folklore ha creado un cuerpo orgánico, cada vez mayor de la literatura del gran interés a cualquier persona que perseguía estos temas.
El índice
" Capítulo 1: La introducción a la Brujería
" Capítulo 2: El Alba de Brujería
" Capítulo 3: Bajo la Cristiandad Temprana
" Capítulo 4: Los Ensayos
" Capítulo 5: América temprana
" Capítulo 6: La brujería en las Sociedades Aisladas
" Capítulo 7: La flora y Fauna
" Capítulo 8: Las Grandes Figuras Literarias
" Capítulo 9: La brujería Hoy
" El glosario
" La bibliografía

La brujería: Capítulo 1
por Ilil Arbel, Ph.D.

Uno - la Introducción a la Brujería

Su mundo es racional y bien pedido. La ciencia, tecnología y reguló el negocio es parte de él. ¿Por qué moleste con un asunto que parece tan Medieval, quizás incluso obsoleto? ¿Qué tiene la Brujería para hacer con usted, como usted siéntese a sus libros, o a su computadora? Pensando sobre estos cuentos viejos amenazantes y las imágenes vagas de mal pueden hacerlo incómodo incluso. ¿Merece la pena en absoluto su tiempo?
Muy para que. Ninguna persecución es más importante que el esfuerzo por entender el propio ego de uno. Las magias precedieron la psicología, y la historia de Brujería se permite el lujo de un vislumbre significante en el desarrollo de nuestras mentes y sentimientos. De algún modo, en los más profundo huecos de nuestros pensamientos privados, algo contesta todavía la llamada de los cuernos antiguos del Paseo Salvaje de las Hadas y brujas. Con todos nuestros logros modernos, nosotros somos los mismos seres que una vez se agruparon en las cuevas oscuras. Es bueno reconocer nuestra herencia y aprender de él.
La historia de las brujas es tan vieja como la historia de humanidad él, como demostrado por la evidencia prehistórica. Ellos se quedaron a lo largo de los siglos, a veces abiertamente, a veces el subsuelo, pero siempre influyente. Ellos todavía están con nosotros.
Desgraciadamente, mucho de lo que es conocido sobre la Brujería es basado en la cosa sin sentido supersticiosa, mientras causando un prejuicio hacia un grupo grande de las personas. Esto es inaceptable en la sociedad ilustrada de hoy, cuando la mayoría de la prueba de las personas que evita fanatismo y prejuicio. Ha habido nunca un grupo de las personas tan entendido mal como aquéllos que sigue la Brujería, o cuando sus seguidores lo llaman, la Religión Vieja. Se estima que se han humillado nueve millones de personas, torturó y asesinó porque el mundo no comprendió su estilo de vida antiguo.
En su más puro formulario, la Religión Vieja es el culto de naturaleza. También se llama Wicca, o La Manera de las Personas Sabias, y los seguidores están lejos del mal - ellos se ven como guardianes de la Tierra y sirvientes de una diosa de naturaleza. Ellos se conectan con las

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estaciones, las plantas, los animales y el planeta, y busca una vida equilibrada. Ellos tienen mucho en común con ecólogos. Arregle, nada en este mundo es impoluto, y en la historia larga de Brujería ha habido aquéllos que siguieron Satanism, culto del Diablo, Magia Negra, Shamanism y Brujería, entre muchos otros cultos. Pero además del hecho que todo esas disciplinas profesan a la habilidad de crear la magia, ellos tienen muy pequeño en común con la verdadera Brujería.
Los próximos capítulos discutirán estas actividades Satánicas así como la pura Brujería. Es imposible de entender la historia de Brujería sin saber algo sobre el Lado Oscuro de magia. Pero es importante comprender que ellos no son, y nunca ha sido, uno y el mismo.
Naturalmente, una bruja del pueblo vieja buena que tenía que hacer sus productos y servicios a una venta viviente era un pedazo de un jamón. Mientras ella simplemente pudiera vivir y podría trabajar en una cabaña limpia lleno de hierbas medicinales fragantes, parecía mucho más convincente si ella tuviera un cráneo y unos huesos en un estante. No heriría si su gato fiel era el negro todo glaseado en lugar de un gato atigrado. El sonido de un caldero burbujeante tenía un efecto bueno. Y la escoba parecía bien si fuera un pedazo carbonizado por el fuego. Los clientes podrían imaginar su vuelo fuera de su chimenea, cacareando alegremente casi a ella como las chispas cogieron el palo de escoba. La imagen era buena para el negocio.
Pero cuando la gran Manía de la Bruja empezó en serio, y las brujas perdieron sus lugares como los doctores del pueblo volverse los enemigos de la Iglesia, las personas ya no supieron lo que era verdad y lo que no era. Era todos una mezcla, sin embargo. Tome la escoba vieja, por ejemplo. Una bruja nunca realmente lo montó a través del aire, claro. ¿Dónde esta historia rara vino de?
La respuesta es sorprendentemente simple. Las brujas usaron mucho tiempo, polos de madera oscuros para realizar un baile de fertilidad especial. Ellos montaron el polo como si fuera un caballito, y se metió como alto en el aire como posible. Ellos creyeron que el más alto ellos saltaron, el bueno las cosechas podrían crecer. A veces ellos "montaron" los polos a sus recolecciones nocturnas, mientras saltando toda la manera de arriba abajo. De vez en cuando los vecinos los vieron, aunque ellos no los seguirían demasiado lejos, cuando las gentes ordinarias eran supersticiosas y asustadas de la oscuridad por esos días. Los vecinos no podrían entender lo que las brujas estaban haciendo realmente, mientras cantando y saltando así. ¿Ellos podrían estar preparando irse y volar? Parecía muy probable. Claro los doings de todas las brujas estaban callados, era parte de la Religión Vieja. Ellos tenían que hacer algo con este polo entre las fiestas. ¿Así qué manera buena de esconder su propósito que para enmascararselo como una escoba? Todos que usted tenía que hacer eran atar unas ramitas y ramas alrededor de él, y allí estaba, prepare para barrer su cabaña.
La Religión Vieja existió la Edad de la Piedra subsecuentemente. En una tradición que viejo, allí tenga que ser algunos rituales y formularios de culto que no puede atraer a todos. Las brujas son conscientes de él y guardan sus prácticas a ellos. Con las muy pocas excepciones, como Puerro de Sybil o Aleister Crowley que por las varias razones le hicieron su negocio a ser conocido abiertamente como las brujas, usted no sabrá quién ellos son. El secreto es esencial, porque incluso en la sociedad ilustrada de hoy, con todas las leyes contra brujas derogadas, la presencia de una bruja todavía produce la ansiedad en una comunidad, a veces incluso la persecución directa. Imagine si de repente se conoce en su ciudad natal que el dueño de la tienda de comestibles, o el plomero, o el abogado que vive por la calle, es una bruja practicando. Imagine si es su doctor, o el principal de su escuela. Ellos no se quemarán a la estaca, claro. Pero el pueblo, el más probablemente, o dejará de usar sus servicios o exigirá su resignación. Ha pasado muchas veces.
El secreto lo hace difícil para aquéllos que tienen una mente abierta y de verdad quieren entender. ¿Quién estas personas huidizas son? ¿En qué ellos creen realmente? ¿Dónde ellos han originado? ¿Ellos han heredado los rasgos, mientras dándoles poderes paranormales, psíquicos? ¿Ellos causan el daño a cualquiera? Una cosa está clara. De nuestra historia más temprana, del mismo principio, las brujas han estado con nosotros.
Hay ciertas cuevas, a sitios arqueológicos que fechan 30,000 BCE, localizadas en las regiones entre la Rusia y España. En las paredes, y hay muchas entalladuras y pinturas de fácilmente animales reconocibles, principalmente los bisontes, antílopes, caballos, toros y ciervos, incluso en los techos de algunos de ellos. Ellos son bellamente y realísticamente ejecutados en las escenas negras y coloreadas. Los artistas eran los observadores buenos y podrían dibujar los animales con la exactitud asombrosa. Hay también sin embargo, una representación repetida de una criatura

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misteriosa que no podría vagar las llanuras posiblemente con los animales. Él es medio hombre, medio el animal. Su cara es humana, pero él tiene cuernos grandes que adornan su cabeza. Él se cubre con la piel y tiene una cola, pero él está de pie derecho y sus pies y manos son humanas. Sus ojos son grandes, tristes, sabios y muy humanos. Muchos arqueólogos están de acuerdo que él es la imagen de hechicero o bruja, un miembro poderoso de una religión pagana antigua. Sus seguidores probablemente creyeron que él era un "cambiador de la forma, un hombre que podría hacer mágico y podría cambiar a voluntad a un formulario animal. Esta escuela de arqueología cree que la Brujería Occidental es una continuación de esta religión pagana.
Otras teorías son mucho probablemente y si consideró cada solo, sólo parcialmente explique el origen complicado de Brujería. Algunas personas creen que las brujas estaban de hecho en la liga con el Diablo. Éste es un acercamiento anticuado, primitivo, particularmente para aquéllos con un giro científico de mente, y un escepticismo saludable sobre la existencia de tal una entidad como el Diablo.
Otra teoría es basado en la creencia que las actividades de todas las brujas son basado en nada más que alucinaciones. Untando sus cuerpos con las drogas alucinógenas podrían responder de los sueños volantes, las imágenes de demonios salvajes y otros detalles interesantes de sus Sabátes. Indudablemente algunos covens usaron las drogas. Habrá un capítulo en este libro, consagrado a la flora y la fauna asoció con la Brujería, y debe admitirse correcto aquí que no todas las plantas eran crecidas sólo por sanar. Se usaron a menudo belladona, Monkshood, Datura, y Belladona a las fiestas, y ellos eran alucinógenos cuando propiamente preparó. Pero ellos eran sólo una parte pequeña de las actividades, principalmente recreativo en naturaleza o una ayuda a los estados alterados de conciencia. Despidiendo los procedimientos enteros como los sueños alucinógenos es, a mejor, un oversimplification de un asunto muy complejo.
Otra teoría importante es la conexión entre las brujas Occidentales y las Hadas, Pixies, y otras Personas" "Pequeñas de Europa. Combinando esta teoría con el uno sobre el anciano, la religión de Edad de Piedra puede explicar, por última vez, dónde las brujas vienen de.
Hay muchas razas de pigmeos que viven en el mundo hoy. Algunos ejemplos son los pigmeos de Africa, Malasia, Nueva Guinea y Las Filipinas. El modelo de sus vidas es similar - ellos generalmente se empujan alrededor por sus vecinos más grandes. Como una defensa, ellos desarrollan un estilo de vida callado. Ellos son los normalmente grandes cazadores, casi mágicamente capaz acercarse furtivamente a y atraer su presa. Ellos poseen flechas del veneno que ellos pueden disparar con la exactitud misteriosa. Ellos mueven con la tal agilidad y disimulo como que parece si ellos pueden ser a voluntad invisibles. Sus vecinos invariablemente piensan que ellos tienen los poderes mágicos. En general, los pigmeos son hostiles pero si bien trató puede ponerse amistoso, y comparte su conocimiento de hierbas, caza y modelos de tiempo, o incluso regalos de la licencia o género del intercambio con sus vecinos. Los enemigos poderosos, amigos fieles, siempre actuando bajo la tapa de la noche oscura, no importa donde ellos viven.
Las razas así existieron en Europa. Hay moradas de la piedra viejas en la Isla de Hombre, Irlanda, Escocia, Finlandia, y Rusia en que usted tenía que ser aproximadamente dos a tres pies alto encajar cómodamente si estando de pie derecho. Mientras los individuos de esta altura existen, hay ninguna nación entera salida en Europa hoy que eso es de esta estatura claro, para que estas moradas proporcionan una pista importante.
Repasemos el origen de brujas en las Islas británicas como un ejemplo. Cuando los varios invasores, como los romanos, Saxons, y Normans entró en el área, ellos encontraron a estas personas pequeñas. Ellos les dieron varios nombres - las Hadas, Pixies, Sidhe, y así sucesivamente. Algunos nombres todavía tienen un significado para nosotros hoy. El término que Pixie, por ejemplo, se deriva de Picts, una raza vieja muy conocida de Inglaterra Norteña y Escocia. Otros orígenes del nombre son oscuros. Como de costumbre, las Personas Pequeñas eran hostiles a sus conquistadores. Ellos robaron el ganado y destruyó las cosechas, mientras notando el hecho que ellos se manejaron fuera de las tierras más buenas. Pero un poco de amistades ocurrieron, también, incluso llevando a veces a los matrimonios entre los invasores y el más grande de las Personas Pequeñas.
Teniendo una "esposa del Hada" era una cosa buena. Las señoras pueden haber sido pequeñas en la estatura, pero ellos eran muy diestros y bonitos, y a veces no sólo trajo conocimiento superior de la región y sus recursos naturales, pero también la riqueza. Un matrimonio muy feliz ocurrió tan

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tarde como 1380 D.C. entre el jefe del Clan de MacLeod en Escocia y una Hada noble que le dieron un regalo famoso la Bandera del Hada de Dunvegan. Todavía existe en un Museo. Muchos de los descendientes de este matrimonio viven hoy. Hay también cuentos del romano, Saxon o muchachas Normandas que corrieron para volverse las esposas del Rey de las Hadas o sus Señor lejos. Fue creído que estas mujeres llevaron las vidas maravillosas, largas en el Mundo de la fantasía, fuera del trabajo y problema de nuestro mundo "ordinario". Estos cuentos populares encantadores se discutirán en un capítulo consagrado a las grandes figuras literarias en la Brujería.
Algunas de las Personas Pequeñas vivieron en casas redondeadas diminutas hechas de madera. Había ninguna ventana, sólo un agujero de humo en el techo, admitiendo un crepúsculo delicado en el cuarto. El tejado era redondeado, también, y cubrió con el césped. Bajo las lluvias mansas y la luz del sol suave de la región, las casas crecieron el césped en primavera. De un poco la distancia, el césped hizo las casas parecer exactamente gusta las colinas verdes pequeñas. Usted podría entrar a través de una puerta en el lado de la casa, pero también a través del humo agujerea en el techo que estaba normalmente provisto con una escalera de mano para la conveniencia de los centinelas. Así que los vecinos grandes podrían ver a las Personas Pequeñas que entran y fuera del lado de las colinas llamado, o baja una chimenea que fuma. Cómo fácil era constituir las historias sobre las Personas Pequeñas misteriosas, el Sidhe que vivió dentro de las colinas y detestó la luz del sol. ¡Más aun importante, cómo obvio es el origen de la historia de una bruja volante en que podría conseguir y fuera de una casa a través de la chimenea! ¿Después de todos, si ella no volara, cómo el resto ella podría conseguir al tejado? ¿Una bruja vieja como ella no podría subir tan alto ciertamente?
Los romanos mezclaron con las Personas Pequeñas y tenían muchos descendientes. Estos Romano-britano se quedaron después de que los romanos salieron. Ellos eran más grandes que las Personas Pequeñas originales, y miró un pedazo diferente. Pero ellos tenían, claro, mucha simpatía y entendiendo con ellos. Cuando los sacerdotes romanos salieron, ellos tomaron los dioses con ellos, como era la costumbre de esos años. Así aun cuando los Romano-britano no hicieron para que antes de, naturalmente ellos empezaron el worshiping ahora el mismo dulce, las diosas de naturaleza amables el worshiped de las Personas Pequeño. Después de todos, las diosas nativas podrían identificarse así fácilmente con la Diana romana o Venus. Las ataduras de relaciones familiares y religión eran fuertes. Juntos las dos razas enfrentaron las nuevas invasiones del Saxons, Normans, vikingos, y en el futuro la Iglesia católica.
El Saxons sea que a los granjeros buenos, personas estólidas, serias, y ellos no les gustó la frivolidad de las Personas Pequeñas. Así que ellos los desterraron a los brezos, era ellos vivieron para las generaciones, y se llamó los "Paganos." Curiosamente, nosotros todavía nos referimos al non-Christians por ese nombre. Las Personas Pequeñas hicieron sobre su negocio, mientras continuando sus fiestas nocturnas, colorando sus cuerpos desnudos con la pintura verde hicieron de ciertas hierbas, y generalmente disfrutando la vida. El Saxons desaprobó, en el principio, pero siendo humano, a veces mezcló sin embargo. El encanto de las Personas Pequeñas era, a veces, irresistible. Los descendientes de los matrimonios mixtos eran aun más grandes que aquéllos que se casó a los romanos, desde que el Saxons sea más alto y más pesado.
Entonces Venido los Normans, y les gustaron muy las Personas Pequeñas. El Normans no sea fuertemente Christian, ellos detestaron el Saxons, y ellos encontraron una afinidad con los Paganos. Muchos de los Paganos tomaron el empleo con los Señor Normandos. Por alguna razón las Personas Pequeñas eran siempre muy buenas con los caballos. Ésta era una habilidad que el Normans respetó, como ellos era mismo aficionado a los caballos. Las Personas Pequeñas traviesas encantaron en la enemistad entre sus adversarios viejos el Saxons, y los señores Normandos. Ellos se sentían apreciados por sus nuevos patrones, y a menudo los invitó a las fiestas nocturnas que ellos todavía celebraron. El Normans no podría resistirse. Excedido en número por el Saxons aburrido, ellos quisieron diversión y aventura. Hay historias de caballos que desaparecen de los establos y de Señor Normandos y Señoras montando toda la noche, llevando los fingimientos extraños, en su manera de asistir a las fiestas. Quizás éste era el principio de las leyendas de las Cazas Salvajes de las Hadas o los Paseos Salvajes de las brujas. Muchos, muchos matrimonios mixtos tuvieron lugar.
Naturalmente, a pesar de su aversión mutua, el Normans y el Saxons también empezó a mezclar. Los descendientes de esta mezcla del tres-manera ya no coloraron sus cuerpos desnudos en la

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pintura verde, pero algunos continuaron teñendo su ropa con este color. La ropa verde desgastado, usted podría camuflarse fácilmente en, diga, Sherwood Forest con sus Hombres Alegres, y dispara con la exactitud misteriosa a sus enemigos. ¿Usted podría tener mucho hurto divertido del rico, y dando al pobres, como las Hadas buenas siempre hizo, no lo pudo? O usted llevaría su ropa verde al mayo Juega que era similar a los Sabátes de Brujas complete con el Gran Mayo, fiestas, y las iniciaciones místicas.
Así que aquí es cómo el origen de las brujas empieza a tener el sentido. Ésta es la historia como él ocurrió en Inglaterra. Las mismas historias, o muy similares, tuvo lugar en Finlandia, Rusia, Alemania, y muchos otros países europeos. Si las Personas Pequeñas originales realmente poseyeran los poderes paranormales, como tantos de sus contemporáneos exigidos, esos poderes se diluirían por los matrimonios mixtos, pero no desaparece. Ellos quedarían latente, mientras apareciendo de vez en cuando en las generaciones subsiguientes, cuando todo los talentos hacen. Es una manera larga de los brezos antiguos, y aquéllos que desearon mantener las tradiciones de la Religión Vieja pasaron por mucho dolor y cambian a través de los años. Así que sus descendientes, amigos y seguidores que son las brujas de hoy pueden poseer un poco de poderes psíquicos, o ellos no pueden. Ellos siguen una tradición tan viejo como la civilización humana, pero uno que sufría muchos levantamientos y transformaciones. Ellos aman y sirven la Tierra, pero todavía se teme por la humanidad.
Este libro intenta desenredar los misterios y contradicciones, sin invadir el retiro las brujas guardar desean. Su historia merece un examen completo y simpático. Como los miembros de cualquier otro grupo de las personas, ellos deben entenderse y deben respetarse para quien ellos son y lo que ellos representan, sin el fanatismo y prejuicio.

La brujería: Capítulo 2
por Ilil Arbel, Ph.D.

Dos - El Alba de Brujería
La caza buena y pescando determinado la supervivencia de la tribu de Edad de Piedra. Un poco después, el número de animales domésticos y el éxito de cosechas significó vida o muerte. La tribu también necesitó a muchos niños. Ellos tenían que reemplazar aquéllos que se murieron en la infancia y la niñez temprana, y las pocas personas vivieron más allá de sus años treinta.
Una división de labor existió de las sociedades más tempranas. Los hombres cazaron y pescaron. Las mujeres recogieron la comida y quisieron a los niños. Los hombres tenían un dios masculino que controló la caza. El dios llevó cuernos o cornamentas, mientras representando su poder encima de la presa. El worshiped de las mujeres una gran diosa de la madre. Ella aseguró la fertilidad y controló los poderes mágicos y medicinales de plantas. Después, cuando la agricultura fue desarrollada, dios y diosa protegieron los animales domésticos y las cosechas. Sacerdotisa y un sacerdote trabajaron juntos como los representantes de los dioses. Ellos tenían las ceremonias para influir en los dioses para ayudar a las personas.
Despacio, las ideas de un resto de la vida y reencarnación empezaron a surgir. El dios masculino astado asumió el rasgo adicional del dios de muerte. La diosa hembra agregó la luna y sus ciclos a su dominio. Ellos estaban unidos en un sagrado matrimonio, y los ritos de fertilidad compartido.
Su mito, todavía vivo hoy, es simple. La diosa representa la vida. El dios representa la muerte. La vida y muerte son un ciclo continuo. El ciclo contiene tres grandes verdades - amando, teñendo, y reencarnando para vivir de nuevo. La magia controla todos ellos. Al fulfil ama, uno debe nacer, una con el amado, muérase, y reencarne. El ciclo puede repetir los tantos tiempos como necesario.
Durante la Edad de la Piedra las personas creyeron que la reencarnación ocurrió en los grupos. Usted se encontró, la vida después de la vida, con las mismas personas. Las brujas ya no creen en la reencarnación de grupo, pero es fácil entender por qué las personas de Edad de Piedra hicieron. Ellos vivieron en estrechamente tribus del tejido y tuvieron miedo ser reencarnado entre los "extraños." La reencarnación él, sin embargo, todavía es una parte importante de la Religión Vieja.
Todos los dioses y demonios surgen de la relación de humanidad con la naturaleza. Para entender a las mentes de los pintores de la cueva prehistóricos, uno debe mirar sociedades aisladas que todavía viven de una manera similar. Muchos antropólogos llaman a estas personas "primitivo." Esta palabra da la impresión incorrecta de inferioridad. Estas personas no son inferiores de cualquier manera significante. Ellos simplemente no están viviendo en nuestro mecanizó, la

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sociedad Occidentalizada. Su estilo de vida es así como complejo y rico; sus mentes son así como la alarma como nuestro. Además, ellos mantienen una conexión con naturaleza que nosotros hemos perdido.
El Tasaday de Mindanao, Orochon de Siberia, Gilyaks del valle de Amur, y los aborigenes australianos trabajan de las maneras sorprendentemente similares. Sus culturas presentan la evidencia sobre cómo la mente prehistórica trabajó.
Las vidas de estas personas son equilibradas con la naturaleza. La palabra es significante, porque como usted verá en un próximo capítulo, la vida equilibrada es uno de los principios de Brujería. Las brujas buscan lo que estas personas habían mantenido naturalmente para los miles de años exactamente - un equilibrio que estaba perdido con el desarrollo de civilización.
Las personas prehistóricas se vieron como la parte de su cerco, más ni menos importante que los animales, las plantas, las piedras y los ríos. Ellos creyeron que los objetos inanimados tenían las vidas de su propio. Juzgando por la conducta de las sociedades aisladas arriba expresado, las personas de Edad de Piedra hablaron a menudo con el fuego, las piedras, el agua. Si usted ellos pregunta al Orochon o a Tasaday por él, ellos le dirán que el objeto inanimado entiende y les contesta.
El poder del razonamiento de tales personas es diferente de nuestro. Ellos ven la diferencia pequeña entre el real y el irreal. Ellos raramente preguntarán por qué algo pasa. Las cosas pasan, y ellos se tratarán de los resultados. Ellos no usan ningún idioma escrito y por consiguiente tienen una memoria poderosa.
Interesantemente, iguale hoy, una bruja guarda como pocos archivos escrito como posible. Ella debe quemar todos sus papeles cuando ella comprende que ella está cerca de la muerte, a menos que hay una bruja muy fiable que heredará las notas y los incluirá en su propio trabajo.
Investigadores siempre asumieron que este hábito existió debido al peligro durante los Ensayos de la Bruja. Cada bruja Medieval memorizó tanto como posible. Cuando la inquisición marchó en su casa para buscar la evidencia, era mejor no tener el grimoires, como los libros del hechizo se llama, alrededor de la casa. Sin embargo, la verdad sobre el hábito memorizando puede ser más profunda. Quizás la bruja todavía está siguiendo la tradición prehistórica de magia sin el idioma escrito.
Nosotros generalmente buscamos las explicaciones racionales para las enfermedades, muerte súbita, o accidentes. Las personas de Edad de Piedra pensaron diferentemente. Los espíritus y las fuerzas invisibles llenaron su mundo. Las magias causaron los eventos penosos. Alguien conjuró los espíritus malévolos; quizás los espíritus ellos estaba enfadado y quiso la venganza. Si una bestia salvaje o una fuerza de naturaleza causaran la muerte, entonces la fuerza sobrenatural detrás de ellos les hizo realmente hacerlo. Uno tenía que aplacar o controlar la fuerza. Los shaman, sacerdote, o bruja podrían lograr eso estableciendo una relación con los objetos o las fuerzas. En otros términos - él o ella tenían que usar la magia.
El mundo físico entero estaba vivo, mientras arremolinándose con las olas de energía, para el shaman y la bruja. Ellos establecieron las relaciones con las tormentas, riegue, y las propias estaciones. En un profundo bastante catalepsia, ellos entraron en una conversación bidireccional con los elementos. Ellos soltaron sus almas poderosas de sus cuerpos y permitieron las almas matar los enemigos o las bestias, sane el enfermo, o dirige los animales hacia los cazadores.
Las personas eran, por encima de nada más, cazadores y gatherers. Ellos dependían en dos factores. Primero, la disponibilidad de animales y plantas; segundo, su habilidad de escapar los rapaces sumamente peligrosos. Afortunadamente, sus brujas supieron la medicina herbaria y la escena de huesos, y la vida dura tenía algunas compensaciones. La vida comunal firme animó un nivel increíble de comunicación del nonverbal. A nosotros, ellos parecerían telepáticos, tan bien ellos nos entendieron sin las palabras. Ellos estaban como las bandadas de pájaros o escuelas de pez que reacciona a una situación como una criatura grande. Además, ellos tenían la paciencia sobrenatural. Este talento todavía existe en muchos aisló las sociedades. Por ejemplo, mire a los "corredores" en Tíbet. Éstos son hombres que pueden ejecutar distancias que son consideradas literalmente imposible por los atletas modernos. Ellos lo hacen en una catalepsia, sin mucho esfuerzo, y llegan a la forma buena. Es todo el poder de la mente.
La magia-fabricación de Edad de Piedra era simple. Ellos tenían bailes que imitaron la caza y controlaron los animales cazados. Los bailarines llevaron las cornamentas o el pájaro enmascara

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giró, cantó, y entró en las catalepsias. Estas ceremonias, el principio de Brujería, se pintan encima de y encima de en las paredes de la cueva.
La imagen del dios astado puede haber empezado durante estos bailes. Imagine a un bailarín, cornamentas desgastado para personificar un reno o un ciervo. Él está girando en una catalepsia, moviendo con el ritmo del canto y tambores en la cueva calurosa. El fuego detrás de él tira una sombra fuerte en la pared de la cueva. La sombra es extraña y amenazante, y llama la atención del artista de la tribu, siempre sensible a las nuevas imágenes. Él escoge un pedazo de carbón de leña del fuego, y rápidamente dibuja alrededor de la sombra. El dibujo se parece un man/beast. Como los meses pasa, el artista lo dibuja de nuevo y de nuevo, mientras desarrollando una nueva imagen, agregando la imagen en la magia.
Ya unió bellamente una pared lleno de, los cuadros exactamente arrastrado de animales y pájaros. Los artistas de la Edad de la Piedra eran cazadores que mataron muchos animales. Cuando ellos partieron los animales para la comida, ellos aprendieron mucho sobre la anatomía. De la necesidad, ellos eran también observadores buenos de los animales durante sus vidas diarias. El arte, sin embargo, era expresión artística ni una celebración de la caza exitosa de ayer. Era, sólo como el baile, un acto de magia. Dibujando un animal usted lo controló. Un cuadro de una caza exitosa hoy produciría uno mañana. Un cuadro de un nacimiento dando animal aseguraría fertilidad y las cazas del futuro buenas. Animales peligrosos dibujando que entran en los hoyos se asegurarían ellos no lo matarían, pero se muere primero. Ésta era la Brujería.
Había los sueños, también. A la mente de Edad de Piedra, los sueños tenían una realidad tan definido como el mundo despertándose. El espíritu, soltado del cuerpo, paseó el mundo de sueño; habló con otros espíritus soñando o con los espíritus del muerto. Los sueños revelaron el futuro, y era importante al bienestar de la tribu entera. Es completamente posible que la Fuera-de-cuerpo-experiencia (OBE) empezó así. Las personas que han experimentado OBE exigen una parte de su conciencia, o su alma, hojas su cuerpo y explora el mundo solo. Las culturas antiguas en todas las partes del mundo describieron OBE. Es experto hoy por las personas de varias religiones y nacionalidades. Parapsychologists defienden si OBE existe, o si es un formulario de sueño poderoso. Las brujas exigen que ellos apenas lo hacen. En esta fase de investigación moderna, no hay todavía de cualquier modo ninguna prueba.
Cuando el clima cambió y perdió alguna de su aspereza, las personas empezaron a vivir más mucho tiempo, crean los pagos, y desarrollan la agricultura. La importancia de la bruja no disminuyó. La prosperidad de cosechas y los animales domésticos, la fertilidad de la tierra, y el desarrollo continuo de medicina herbaria seguía siendo el dominio de la bruja.
La religión se volvió más organizada, pero el trabajo de las brujas permanecía el mismo - influyendo en los poderes sobrenaturales. No le importaba si las personas los llamaran los shamans, forma-cambiadores, magos, druids, sacerdotisas o brujas. No le importaba si ellos trabajaran en los bosques, los prados, o al altar de los nuevos templos simples, bonitos. Ellos ayudaron a la humanidad a sobrevivir, worshiped los dioses de naturaleza, sirvió la tierra.
Y para que siguió para las generaciones. Continúa hoy. La similitud entre la Brujería en las varias culturas antiguas es tan fuerte, y la relación a la Brujería de hoy está asombrando así, hay ninguna posible manera de asumirlo pasó por casualidad. Miremos unas culturas. Ellos no están en cualquier orden - es más como un pedazo de viaje de tiempo a los lugares de interés.
En Dinamarca, arqueólogos encontraron la tumba de una bruja de Edad De bronce poderosa. La tumba contuvo evidencia obvia de riqueza - oro, la joyería, las espadas costosas. También tenía los varios artículos de Brujería, pulcramente colocados en un cuenco de bronce grande. Todavía se usan los ingredientes de la Brujería idénticos en la medicina pariente, y las herramientas similares son usadas por la bruja de hoy. Aquí es una lista de los artículos.
La medicina pariente:
" La garra de un lince.
" Los huesos de un comadreja. Los vertebrae de serpientes.
" Los pedazos del pirata férricos. Si golpeó encima del cuerpo de una persona enferma, el golpeando del pirata aclararán las enfermedades físicas y mentales y el efecto del ojo malo.
" El carbón de leña de un árbol tembloroso. En la medicina pariente de hoy, el carbón de leña es útil si el árbol se pegó por el relámpago. Es posible que el álamo en la tumba se quemara de la misma manera.


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